Proposal Pembangunan Masjid Al Muttaqin Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam – Kepri (Kepulauan Riau) – Indonesia

Proposal Pembangunan Masjid Al Muttaqin Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam – Kepri (Kepulauan Riau) – Indonesia

Assalamu’alaikum Wr.Wb.

Dengan hormat,

Innalhamda lillah. Puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala limpahan rahmat dan karunia-Nya, sholawat beriring salam semoga tetap tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, dan tak lupa do’a semoga Bapak / Ibu dalam keadaan sehat wal afiat, serta sukses dalam menjalankan aktivitas kesehariannya. Amin.

Sehubungan dengan adanya kegiatan pembangunan Masjid Al Muttaqin di Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam, yang sesuai perencanaan awal Insya Allah membutuhkan dana sebesar Rp 1.555.992.500,- (Satu Milyar Lima Ratus Lima Puluh Lima Juta Sembilan Ratus Sembilan Puluh Dua Ribu Lima Ratus Rupiah) dengan rincian dana terlampir, untuk itu kami dari Panitia Pembangunan Masjid Al Muttaqin mengharapkan kepada Bapak / Ibu, kaum muslimin / muslimat untuk ikut serta berpartisipasi dalam mengembangkan dakwah dan syiar Islam melalui penggalangan dana untuk pembangunan Masjid Al Muttaqin sebagai amal jariyah kita bersama.

Demikian surat permohonan bantuan dana ini kami sampaikan sebagai acuan, semoga cepat terealisasinya Pembangunan Masjid Al Muttaqin sampai tahap sempurna. Atas segala perhatian, pertimbangan serta bantuan Bapak/Ibu kami menghaturkan ribuan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr.Wb.

Hormat kami,

Panitia Pembangunan Masjid Al Muttaqin Perumahan Medio Raya – Trans Barelang – Batam,

Ketua

M. Ismu Torik

MUKADIMAH

Bismillahirrohmanirrohim

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Sesungguhnya segala puji hanyalah milik Allah SWT. Kita memohon pertolongan-Nya dan ampunan serta perlindungan-Nya dari segala keburukan dan kelemahan. Barangsiapa yang diberi hidayah-NYA, tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalangi, dan barangsiapa yang tidak mendapat hidayah, tidak ada sesuatu pula yang mampu menunjukinya. Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan yang benar untuk diibadahi selain Allah saja, tiada ada sekutu bagi-Nya dan saya bersaksi bahwa Muhammad Shallalahu alaihi wa sallam adalah hamba dan utusan-Nya.

Seiring dengan bertambahnya jumlah penduduk muslim Medio Raya dan dalam rangka kebutuhan pembangunan Masjid Al Muttaqin, kami selaku pengurus mengajak Bapak/Ibu/Saudara/i, untuk membantu baik dari segi materil maupun non materil demi terbangunnya Masjid Al Muttaqin di Perumahan Medio Raya – Tembesi – Batam.

Bersama ini kami sampaikan proposal singkat ke hadapan Bapak dan Ibu, dengan maksud sebagai media untuk menjelaskan rencana pembangunan Masjid Al Muttaqin di Komplek Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Kota Batam. Tentunya kami berharap, partisipasi nyata berupa dukungan moril dan materiil, sebagai salah satu amal jariyah bagi Bapak dan Ibu. Kami berdo’a, semoga keikhlasan Bapak dan Ibu menjadi jalan menuju ketaqwaan dan Insya Allah Bapak dan Ibu termasuk golongan orang-orang yang sesuai dengan hadits Nabi yaitu: orang-orang yang akan dibangunkan sebuah istana di surga-Nya Allah, karena telah membangun rumah Allah di muka bumi ini. Amiin Yaa Rabbal’alamin.

Billahittaufiq wal hidayah

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh



A. WAKTU DAN TEMPAT PEMBANGUNAN MASJID

Dengan rahmat dan hidayah dari Allah SWT, InsyaAllah pelaksanaan kegiatan pembangunan Masjid Al Muttaqin di Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam sudah mulai dilaksanakan pada Hari Ahad (Minggu), Tanggal 25 Juli 2010 bertepatan dengan tanggal 13 Sya'ban 1431 H.

Alhamdulillah dengan swadaya masyarakat muslim Medio Raya, saat ini sudah berhasil terbangun bangunan seluas 9m x 6m yang digunakan sebagai bangunan masjid sementara sekaligus sebagai ruang TPQ dan ruang serbaguna masyarakat muslim perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam.

Sedangkan untuk pembangunan Masjid Al Muttaqin masih dalam tahap awal pembangunan dengan mengharap bantuan donasi / infak / sedekah / hibah dari masyarakat muslim dan dari berbagai instansi di kota Batam dan kota lainnya yang sistemnya tidak mengikat.

B. LEGALITAS Masjid Al Muttaqin Perumahan Medio Raya - Batam

1. Surat Rekomendasi Pendirian Mesjid dari Kelurahan Tembesi – Kecamatan Sagulung – Kota Batam

Nomor : 072 / TBS-11.001/VII/2012

Tanggal : 02 Juli 2012

2. Akta Notaris YAYASAN “AL-MUTTAQIN MEDIO RAYA BATAM”

Akta Pendirian : No.12

Tanggal : 26 Juni 2012

Notaris : DIDIK PONCO SULISTYONO, SH., M.Kn.

3. SK Menkumham : AHU-243.AH.02.01.TAHUN 2011

Tanggal : 13 April 2011

C. SEKRETARIAT

Masjid Al Muttaqin Perumahan Medio Raya RT.07 RW.14 Kelurahan Tembesi - Kecamatan Sagulung Kota Batam – Kepulauan Riau – Indonesia (29434) Hp. +6281377744845 Fax +62778 – 391515 Email : masjid.almuttaqin@ymail.com

http://masjidbatam.blogspot.com/

Gambar bangunan Masjid Sementara dengan ukuran 9m x 6m yang digunakan sebagai Bangunan Masjid Sementara sekaligus sebagai ruang TPQ dan ruang serbaguna masyarakat muslim perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam.

Gambar Tanah Kosong di Samping Bangunan Masjid Sementara, Lokasi Tempat Akan dibangunnya Masjid Al Muttaqin Dengan ukuran keseluruhan tanah 40m x 22m .

D. PETA LOKASI MASJID AL MUTTAQIN

Perumahan Medio Raya RT.07 RW.14 Kelurahan Tembesi Kecamatan Sagulung Kota Batam – Kepulauan Riau – Indonesia (29434)

E. PANITIA PEMBANGUNAN MASJID AL MUTTAQIN

Dewan Pembina & Penasihat

Bpk. Hanif Tarmizi

Ketua

Bpk.M. Ismu Torik

Wakil Ketua

Bpk. Afrizal

Sekretaris

I. Bpk. Heri Ruswanto

II. Bpk. Julhadi

Bendahara

I. Bpk. Hardin

II. Bpk. Ali

Bidang Tabligh & Taklim

Bpk. Safei

Bpk. Dawam

Bidang Tarbiyah & Dauroh

Bpk. Nanang

Bpk. Joko

Bidang Sosial & Ekonomi

Bpk. Suyitno

Bpk. Sungkono

Bpk. Riyadi

Bidang Informasi & Komunikasi

Bpk. P.Vini

Bpk. Sutrisno

Bidang Khusus PHBI (Peringatan Hari Besar Islam)

Bpk. Karyanto

Bpk. Sukamto

Bidang Khusus Pembangunan Masjid

Bpk. Imam Sanyoso

Bpk. Adlin

F. SUMBER DANA DAN RENCANA ANGGARAN

Biaya pembangunan Masjid Al Muttaqin bersumber dari donasi / infak / sedekah / hibah dari masyarakat muslim dan dari berbagai instansi di kota Batam dan kota lainnya yang sistemnya tidak mengikat, antara lain:

1. Umat Muslim Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Batam.

2. Dermawan / Dermawati.

3. Instansi-instansi pemerintah.

4. Organisasi Sosial Masyarakat.

5. LSM (Lembaga Swadaya Masyarakat).

6. Ormas Islam.

7. dan lain-lain.

Estimasi anggaran biaya pembangunan masjid Al Muttaqin diperkirakan akan membutuhkan dana sebesar Rp 1.555.992.500,- (Satu Milyar Lima Ratus Lima Puluh Lima Juta Sembilan Ratus Sembilan Puluh Dua Ribu Lima Ratus Rupiah).

Rencana Anggaran Biaya Pembangunan Masjid Al Muttaqin

GAMBAR TAMPAK DEPAN (Draft Gambar Masjid Al Muttaqin)

GAMBAR TAMPAK SAMPING (Draft Gambar Masjid Al Muttaqin)

GAMBAR DENAH PEMBALOKAN LANTAI 1 (Draft Gambar Masjid Al Muttaqin)

GAMBAR DENAH LANTAI 2 (Draft Gambar Masjid Al Muttaqin)

H. PENUTUP

Demikian proposal pembangunan Masjid Muttaqin ini disampaikan dengan harapan semoga terwujudnya Masjid Al-Muttaqin dapat menjadi sarana untuk meningkatkan iman dan taqwa kepada Alloh SWT bagi umat Islam, khususnya bagi warga muslim Komplek Perumahan Medio Raya – Tembesi – Trans Barelang – Kota Batam dan masyarakat sekitarnya. Peran dan partisipasi dari semua pihak sangat diharapkan agar rencana dan pelaksanaan pembangunan dapat berjalan lancar. Akhirnya, semoga amal ibadah kita dapat diterima Alloh SWT. Amien.

Dengan mengharapkan Karunia dan Rahmat ALLAH SWT., serta bertawasul kepada sang Nabi Penutup, Rasulullah SAW., beserta ahli baitnya As., Kami mengetuk hati para Dermawan Muslimin dan Muslimat, untuk turut membantu Pembangunan Masjid Al Muttaqin. Semoga kemurahan hati & keikhlasan Bapak dan Ibu menjadi jalan menuju ketaqwaan, mendapat ridho-Nya serta mendapat balasan pahala yang berlipat dari ALLAH SWT., Amin Yaa Robbal ' Alamin

Terima kasih. Jazakumullahu khairon katsiro.

Wassalamu’alaikum Wr.Wb.

Hormat kami,

Panitia Pembangunan Masjid Al Muttaqin
Perumahan Medio Raya – Trans Barelang - Batam

Ketua

M. Ismu Torik

Salam Sukses By:
Master Internet Marketer Indonesia

http://momoncomputer.blogspot.com/



Masjid Raya Batam, Batam Grand Mosque, Masjid Agung Batam, Masjid Batam, Batam Mosque, Batam, muslim, muslimah, muallaf, Moslem, Islam, Zakat, Infak, Sedekah, Shodaqoh, Sumbangan, Proposal, Pembangunan, Masjid Batam, batam mosque, Tembesi, Sagulung, Kepri, Kepulauan Riau, Masjid Besar Batam, Masjid Jami Batam, amil zakat, amal jariyah, amal ibadah, tempat ibadah batam, kiblat batam, tempat sholat batam, sujud batam, syukur batam, Batu Aji, Barelang, Batam Rempang Galang, Relang, Trans Barelang, Batamindo, Muka Kuning, ATB Batam, Adhya Tirta Batam, Bright PLN Batam, Listrik Batam, Air Bersih Batam, Pemko Batam, Pemerintah Kota Batam, OB, Otorita Batam, BP Batam, Pembangunan Batam, Medio Raya

NABI - RASUL DI DALAM ISLAM DAN PARA SAHABAT

NABI - RASUL DI DALAM ISLAM DAN PARA SAHABAT

Liberty Reserve account number: U0949212

Paypal Account email : iklan.ftz@gmail.com


NABI - RASUL DI DALAM ISLAM DAN PARA SAHABAT

Nabi dan Rasul adalah manusia-manusia pilihan yang bertugas memberi petunjuk kepada manusia tentang keesaan Allah SWT dan membina mereka agar melaksanakan ajaran-Nya. Ciri-ciri mereka dikemukakan dalam Al-Qur’an,

"... ialah orang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah. Mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada takut kepada seorang (pun) selain kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai pembuat perhitungan." (Q.S. Al Ahzab : 39).

Perbedaan antara Nabi dan Rasul adalah : seorang Nabi menerima wahyu dari Allah SWT untuk dirinya sendiri, sedangkan Rasul menerima wahyu dari Allah SWT guna disampaikan kepada segenap umatnya. Para Nabi dan Rasul mempunyai 4 sifat wajib dan 4 sifat mustahil, serta satu sifat jaiz, yaitu :

1.Shiddiq (benar), Mustahil ia Kizib (dusta).
2.Amanah (dapat dipercaya), mustahil Khianat (curang).
3.Tabliqh (Menyampaikan wahyu kepada umatnya), Mustahil Kitman (menyembunyikan Wahyu).
4.Fathonah (Pandai/cerdas), Mustahil Jahlun (Bodoh).
5.Bersifat jaiz yaitu Aradhul Basyariyah (sifat-sifat sebagaimana manusia).

Di dunia ini telah banyak Nabi dan Rasul telah diturunkan, tetapi yang wajib diketahui oleh umat Islam adalah sebanyak 25 Nabi dan Rasul, yaitu :

1. Nabi Adam as
2. Nabi Idris as
3. Nabi Nuh as
4. Nabi Huud as
5. Nabi Shaleh as
6. Nabi Ibrahim as
7. Nabi Ismail as
8. Nabi Luth as
9. Nabi Ishaq as
10. Nabi Ya’qub as
11. Nabi Yusuf as
12. Nabi Syu’aib as
13. Nabi Ayyub as
14. Nabi Dzulkifli as
15. Nabi Musa as
16. Nabi Harun as
17. Nabi Daud as
18. Nabi Sulaiman as
19. Nabi Ilyas as
20. Nabi Ilyasa as
21. Nabi Yunus as
22. Nabi Zakaria as
23. Nabi Yahya as
24. Nabi Isa as
25. Nabi Muhammad saw

NABI ISLAM

Nabi (Arab:نبي) dalam agama Islam adalah laki-laki yang diberi oleh Allah wahyu dan tidak wajib di sampaikan kepada umatnya. Dikatakan bahwa, jumlah nabi ada 124 ribu orang, sebagaimana disebutkan di dalam hadits Muhammad
.
Etimologi
Kata "nabi" berasal dari kata naba yang berarti "dari tempat yang tinggi"; karena itu orang 'yang di tempat tinggi' semestinya punya penglihatan ke tempat yang jauh (prediksi masa depan) yang disebut nubuwwah.

Perbedaan nabi dan rasul
Rasul adalah laki-laki yang diperintahkan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada kaumnya pada zamannya. Percaya kepada para nabi dan para rasul merupakan Rukun Iman yang keempat dalam Islam.

Para Nabi boleh menyampaikan wahyu yang diterimanya tetapi tidak punya kewajiban atas umat tertentu atau wilayah tertentu. Sementara, kata "rasul" berasal dari kata risala yang berarti penyampaian. Karena itu, para rasul, setelah lebih dulu diangkat sebagai nabi, bertugas menyampaikan wahyu dengan kewajiban atas suatu umat atau wilayah tertentu. Dari semua rasul, Muhammad sebagai 'Nabi Penutup' yang mendapat gelar resmi di dalam Al-Qur'an Rasulullah adalah satu-satunya yang kewajibannya meliputi umat dan wilayah seluruh alam semesta 'Rahmatan lil Alamin'.

Nabi dan rasul dalam Al-Qur'an
Al-Qur’an menyebut beberapa orang sebagai nabi. Nabi pertama adalah Adam. Nabi sekaligus rasul terakhir ialah Muhammad yang ditugaskan untuk menyampaikan Islam dan peraturan yang khusus kepada manusia di zamannya sehingga hari kiamat. Isa yang lahir dari perawan Maryam binti Imran juga merupakan seorang nabi.

Selain ke-25 nabi sekaligus rasul, ada juga nabi lainnya seperti dalam kisah Khidir bersama Musa yang tertulis dalam Surah Al-Kahf ayat 66-82. Terdapat juga kisah Uzayr dan Syamuil. Juga nabi-nabi yang tertulis di Hadits dan Al-Qur’an, seperti Yusra’ bin Nun, Zulqarnain, Iys, dan Syits.

Sedangkan orang suci yang masih menjadi perdebatan sebagai seorang Nabi atau hanya wali adalah Luqman al-Hakim dalam Surah Luqman.

Kriteria nabi dan rasul
Dikatakan bahwa nabi dan rasul memiliki beberapa kriteria yang harus dipenuhi, di antaranya adalah:
• Dipilih dan diangkat oleh Allah.
• Mendapat mandat (wahyu) dari Allah.
• Bersifat cerdas.
• Dari umat Bani Adam (Manusia).
• Nabi dan Rasul adalah seorang pria.

Referensi
1. Dari Abi Zar ra bahwa Rasulullah SAW bersabda ketika ditanya tentang jumlah para nabi, "(Jumlah para nabi itu) adalah seratus dua puluh empat ribu (124.000) nabi." "Lalu berapa jumlah Rasul di antara mereka?" Beliau menjawab, "Tiga ratus dua belas (312)" Hadits riwayat At-Turmuzy.
2. "Kami tiada mengutus rasul rasul sebelum kamu (Muhammad), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui." (Al anbiyya’ 21:7)
3. "Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka..." (An Nisaa' 4:34)

Sumber : id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Islam

NABI

Dalam pengertian agama samawi, nabi adalah manusia yang memperoleh wahyu dari Tuhan tentang agama dan misinya. Lebih khusus lagi terdapat istilah rasul yang dalam agama Islam dibedakan bahwa rasul memiliki kewajiban untuk menyampaikan ajaran yang diterima dari Tuhan.

Nabi dalam pemahaman Yahudi

Nabi-nabi Awal
Dalam tradisi Yahudi dan Kristen, nabi adalah pemimpin umat yang dipanggil Allah untuk memperingati mereka agar tidak menyimpang dari perintah-perintah Allah. Umumnya tradisi kenabian dianggap baru dimulai setelah masa Samuel, hakim terakhir yang memimpin Israel sebelum munculnya sistem monarkhi. Namun para teolog sepakat bahwa tradisi kenabian dimulai sejak masa Yosua yang muncul sebagai pengganti Musa dan yang memimpin bangsa Israel memasuki Kanaan. Itu berarti, selain menjadi hakim, Samuel dapat dianggap juga memainkan peranan kenabian. Para pemimpin ini digolongkan sebagai nabi-nabi awal. Dalam kelompok ini termasuk pula nabi-nabi terkenal lainnya seperti Natan, Elia, dan Elisa. Selain itu ada juga "nabi-nabi palsu", khususnya mereka yang bekerja di lingkungan istana dan hanya memberikan nasihat-nasihat dusta yang hanya menyenangkan raja (lih. 1 Raja-raja ps. 18).

Nabi-nabi Yang Kemudian
Yang digolongkan ke dalam nabi-nabi yang kemudian adalah mereka yang biasa disebut nabi-nabi besar dan nabi-nabi kecil
.
Sebutan "nabi-nabi besar" dan "nabi-nabi kecil" tidak ada hubungannya dengan peranan, kedudukan, ataupun status nabi-nabi tersebut. Istilah ini diberikan kepada mereka hanya dalam kaitannya dengan kitab-kitab mereka. Kitab "empat nabi-nabi besar", yaitu Yesaya, Yeremia, Yehezkiel dan Daniel, umumnya panjang-panjang, dan pasal-pasalnya relatif lebih banyak daripada kitab nabi-nabi kecil. Sementara itu, kedua belas nabi kecil disebut demikian karena kitab-kitab mereka singkat-singkat. Bahkan kitab Nabi Obaja, misalnya, hanya satu pasal saja.

Yang termasuk dalam "dua belas nabi-nabi kecil" adalah Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, Hagai, Zakharia dan Maleakhi.

Keenambelas nabi-nabi yang namanya diabadikan menjadi nama kitab tersebut dapat dibagi menjadi lima kurun waktu
1. Masa mula-mula (c. 845-800 SM): Obaja, Yoel, dan Yunus
2. Sebelum masa penawanan Israel (c. 760-722 SM): Amos dan Hosea (kepada kerajaan utara), Yesaya dan Mikha (kepada kerajaan selatan)
3. Sebelum masa penawanan Yehuda (c. 627-586 SM): Zefanya, Nahum, Habakuk, Yeremia
4. Masa pengasingan (c. 593-536): Yehezkiel, Daniel
5. Masa pemulihan (c. 536 SM - ): Hagai, Zakharia, Maleakhi

Nabi dalam pemahaman Kristen
Gereja Kristen umumnya mengikuti pemahaman Yahudi mengenai nabi-nabi, dengan sebuah catatan kecil. Tradisi Yahudi tidak menggolongkan kitab Daniel ke dalam kategori Kitab Nabi-nabi (nebiim), melainkan dalam kategori Tulisan atau Sastra (ketubim). Di pihak lain, gereja-gereja Kristen umumnya memasukkan kitab ini ke dalam golongan kitab nabi-nabi.

Sebagian aliran Kristen memahami "nabi" sebagai orang yang meramalkan apa yang akan terjadi di masa yang jauh ke depan. Kitab Daniel, misalnya, sering ditafsirkan dalam cara ini dan seringkali dihubungkan dengan ramalan-ramalan tentang akhir zaman.

Di kalangan Gereja Kristen perdana, nabi-nabi masih memainkan peranan yang tampaknya cukup penting (1 Korintus 12:28-29, dll), namun di kemudian hari agaknya peranannya semakin berkurang, khususnya ketika gereja semakin ditata.

NABI DALAM PEMAHAMAN ISLAM

Nabi adalah seorang yang diberi wahyu oleh Allah dengan suatu syari’at namun tidak diperintah untuk menyampaikannya, akan tetapi mengamalkannya sendiri tanpa ada keharusan untuk menyampaikannya.

Al-Qur’an menyebut beberapa orang sebagai nabi. Nabi pertama adalah Adam, sedangkan nabi sekaligus rasul terakhir ialah Nabi Muhammad. Percaya kepada para nabi dan para rasul merupakan salah satu Rukun Iman dalam Islam.

Dalam Islam terdapat banyak nabi, tetapi yang harus diketahui hanya 25 nabi dan 4 di antaranya adalah penerima Kitab Suci:
• Daud (Zabur),
• Musa (Taurat),
• Isa (Injil ),
• Muhammad (Al-Qur’an)
.

Muhammad Penutup Para Nabi

Dalam syariat Islam dikatakan bahwa Muhammad adalah sebagai Khataman Nabiyyin atau Penutup Para Nabi. Dalam Al-Qur'an telah dijelaskan pada Surah Al-Ahzab ayat 40 menyatakan:

"Muhammad itu sekali-kali bukanlah Bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."

Referensi
1. Horton, Stanley M., Panorama of the Bible, Gospel Publishing House

Sumber : id.wikipedia.org/wiki/Nabi

PENUTUP PARA NABI

Khātam an-Nabiyyīn (Arab:خاتم النبيين) atau Penutup Para Nabi, adalah julukan yang diberikan oleh Allah kepada Muhammad. Dalam syariat Islam bahwa status kenabian telah berakhir setelah Muhammad. Pernyataan ini tertulis dalam Al-Qur'an surah Al-Ahzab ayat 40, yang berbunyi:

Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu , tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (Al-Ahzab 33:40)

Umat muslim meyakini bahwa garis kenabian yang telah diutus oleh Allah berakhir dengan datangnya Muhammad dan mereka meyakini pula bahwa mereka menerima wahyu terakhir dalam bentuk Al-Qur’an
.
Referensi
• Makna Nabi Muhammad sebagai Penutup Para Nabi.

Sumber : id.wikipedia.org/wiki/Penutup_Para_Nabi

Lima Rukun Islam

Islam memberikan banyak amalan keagamaan. Para penganut umumnya digalakkan untuk memegang Lima Rukun Islam, yaitu lima pilar yang menyatukan Muslim sebagai sebuah komunitas. Tambahan dari Lima Rukun, hukum Islam (syariah) telah membangun tradisi perintah yang telah menyentuh pada hampir semua aspek kehidupan dan kemasyarakatan. Tradisi ini meliputi segalanya dari hal praktikal seperti kehalalan, perbankan, jihad dan zakat

Isi dari kelima Rukun Islam itu adalah:
1. Mengucap dua kalimat syahadat dan meyakini bahwa tidak ada yang berhak ditaati dan disembah dengan benar kecuali Allah saja dan meyakini bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul Allah.
2. Mendirikan salat wajib lima kali sehari.
3. Berpuasa pada bulan Ramadan.
4. Membayar zakat.
5. Menunaikan ibadah haji bagi mereka yang mampu.


Enam Rukun Iman

Muslim juga mempercayai Rukun Iman yang terdiri atas 6 perkara yaitu:
1. Iman kepada Allah
2. Iman kepada malaikat Allah
3. Iman kepada Kitab Allah (Al-Qur’an, Injil, Taurat, Zabur dan dan suhuf)
4. Iman kepada nabi dan rasul Allah
5. Iman kepada hari kiamat
6. Iman kepada qada dan qadar

SAHABAT NABI

Sahabat Nabi, dari kata shahabah (ash-shahaabah, الصحابه) adalah mereka yang mengenal dan melihat langsung Nabi Muhammad SAW, membantu perjuangannya dan meninggal dalam keadaan Muslim.

Definisi
Ibnu Hajar al-Asqalani asy-Syafi’I pernah berkata:
"Ash-Shabi (sahabat) ialah orang yang bertemu dengan Rasulullah SAW, beriman kepada beliau dan meninggal dalam keadaan Islam"

Kebanyakan muslim mendefinisikan para sahabat sebagai mereka yang mengenal Nabi Muhammad SAW, mempercayai ajarannya, dan meninggal dalam keadaan Islam. Para sahabat utama yang biasanya disebutkan hingga 50 sampai 60 nama, yakni mereka yang sangat dekat dengan Nabi Muhammad SAW. Sahabat disebut pula murid Nabi Muhammad.

Identifikasi terhadap sahabat nabi, termasuk status dan tingkatannya merupakan hal yang penting dalam dunia Islam karena dapat digunakan untuk mengevaluasi keabsahan suatu hadits maupun perbuatan Nabi yang diriwayatkan oleh mereka.

Tingkatan Sahabat
Menurut al-Hakim dalam Mustadrak, Sahabat terbagi dalam beberapa tingkatan, yaitu:
1. Para sahabat yang masuk Islam di Mekkah, sebelum melakukan hijrah, seperti Khulafa’ur Rasyidin
1. Khadijah binti Khuwailid
2. Ali bin Abi Thalib
3. Zaid bin Haritsah
4. Abu Bakar ash-Shiddiq
5. Umar bin Khattab
6. Utsman bin Affan
7. Abbas bin Abdul Muthalib
8. Hamzah bin Abdul Muthalib
9. Ja’far bin Abi Thalib
2. Para sahabat yang mengikuti majelis Darunnadwah
3. Para sahabat yang ikut serta berhijrah ke negeri Habasyah
4. Para sahabat yang ikut serta pada bai’at Aqabah pertama
5. Para sahabat yang ikut serta pada bai’at Aqabah kedua
6. Para sahabat yang berhijrah setelah sampainya Rasulullah ke Madinah
7. Para sahabat yang ikut serta pada perang Badar
8. Para sahabat yang berhijrah antara perang Badar dan perjanjian Hudaibiyyah
9. Para sahabat yang ikut serta pada bai’at Ridhwan
10. Para sahabat yang berhijrah antara perjanjian Hudaibiyyah dan fathu Makkah
1. Khalid bin Walid
2. Amru bin Ash
11. Para sahabat yang masuk Islam pada fathu Makkah,
1. Abu Sufyan
2. Mu’awiyah bin Abu Sufyan
3. Ikrimah bin Abu Jahal
12. Bayi-bayi dan anak-anak yang pernah melihat Rasulullah saw pada fathu Makkah

Beberapa sahabat yang terkenal

• Abdullah bin Umar
• Abdurrahman bin Auf
• Abu Bakar
• Abu Dzar Al-Ghiffari
• Abu Hurairah
• Abu Ubaidah bin al-Jarrah
• Ali bin Abi Talib
• Al-Qamah
• Amru bin Ash
• Bilal bin Rabah
• Hakim bin Hazm
• Hamzah bin Abdul Muthalib
• Khalid bin Walid
• Mua’dz bin Jabal
• Mua’wiyah bin Abu Sufyan
• Mus’ab bin Umair
• Sa’ad bin Abi Waqqas
• Sa’id bin Zayd bin ‘Amr
• Thalhah bin Ubaidillah
• Umar bin Khattab
• Usamah bin Zaid bin Haritsah
• Usman bin Affan
• Uwais Al-Qarny
• Wahsyi
• Zubair bin Awwam


Referensi
1. Kitab Al-Ishabah fi Tamyiz ash-Shahabah, karya Ibnu Hajar, hal. 101.

Sumber : id.wikipedia.org/wiki/Sahabat_Nabi

Wallahu a’lam bishawab (Allah yang Maha Tahu akan kebenarannya)

"Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui."
(Al-Baqarah : 216)

Semoga bisa mengambil hikmah-Nya. Aamiin.


Salam SUKSES by :
Master Internet Marketer Indonesia
http://momoncomputer.blogspot.com/

personal brand, brand pribadi, merk pribadi, internet marketing, multi level marketing, network marketing, bisnis online, identitas pribadi, pengenal diri, identitas diri, MLM, DS, Direct Selling, pemasaran berjenjang, Prinsip Membangun Personal Brand,

islam, muslim, Moslem, Indonesia, sejarah islam Indonesia, dakwah, muallaf, masjid, mosque, musholla, partai politik islam, organisasi islam, umat islam, pendidikan islam, nabi Muhammad, sahabat nabi, rukun islam, rukun iman, masjid batam, musholla batam, rosul, rasul, penyebaran agama islam,